信近于义言可复也恭近于礼远耻辱

49天前发布
有子曰:“信近于义,言可复

02:58来自小施时光

有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

①复:实践,履行。

②远(yuàn):使远离,可以译为避免。

③因:依靠之意。④宗:主。可宗,可靠。

【翻译】

有子说:“约言符合道德规范,这种约言才可兑现。态度谦恭符合礼节规矩,才不会遭受羞辱。所依靠的都是关系亲密的人,也就可靠了。”

这段话讲的是儒家的交友待人之道。

孔子的弟子,有子在本章所讲的这段话,表明他们对“信”和“恭”是十分看重的。“信”要以义为基础,方能做到践行可复;

比如孔子在周游列国逃难的时候再宋国遇到了一群强盗要杀孔子

孔子说:“我是孔子,我带着学生周游列国,请放我一条生路吧”

然后强盗说:“既然你那么有名,那么就放了你吧,但是你不能给别人说我们在这里,你发誓。”

孔子说:“可以 可以”。 结果放走刚走没多远,看到宋国的兵,孔子告诉他们说那里有强盗,然后把强盗给抓了。后来孔子的学生对孔子

说:“咱这样不地道把,咱们答应人家不能说的?”

孔子说:“你跟强盗不用讲这个,跟强盗讲信用是愚蠢至极”

所以一个人讲信用是好的,但是你必须得接近于义。不能无原则的讲信用。

“恭”要以周礼为标准,方能远离耻辱,也就是保持人与人之间的尊重。不符合礼的话绝不能讲,讲了就不是“信”的态度;不符合礼的事绝不能做,做了就不是“恭”的态度。这是讲的为人处世的基本态度。

比如你是一个小职员,你不必帮你公司的所有人去买盒饭,那不是你的分内之事,想要表现得“恭”,然后导致耻辱,导致大家都瞧不起他,那样也许就变成了谄媚,一点尺度都没有。所以恭近于礼才能远离耻辱也。

信义是社会道德共同之所尚,故古人有一诺千金之说,有重然诺而轻生死者。并非人不重生死,而是信义高于生死,惟其义尽,所以至于仁。

背信弃义者遭人唾弃是信义社会对人的外在他律,人还必须坚持内心的自律,保持一种恭肃近于礼的状态,这样他律和自律相辅相成,从而生发出正体的道德精神之美善,方得以堂堂正正立于天地之间。

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